CENIZA/QUEMA
Del proyecto: De la quema, la aldea y la fiebre.
Video instalación
3m x 3m x 1.50m
2022. Expuesto en la Facultad de Artes ASAB - UDFJC
Nicolás Sebastián Díaz (Nahuel del Sol)
La presente investigación-creación en arte, tiene como punto de combustión la necesidad
de comprender la forma en que me he relacionado con la naturaleza del elemento fuego,
en mi propia vida y en el contexto social que habito, desde la profundización y análisis de
mis experiencias, sueños, sensibilidades, intuiciones, atracciones e instintos, y la fascinación por la investigación teórica, alrededor de su luz y calor. Este proyecto es encendido originalmente por la contradicción, dualidad o complementariedad, que tiene el fuego para retroalimentarnos y guiarnos, como organismos micro y macro cósmicos, en nuestro andar fasto o nefasto entre la vida y la muerte.
de comprender la forma en que me he relacionado con la naturaleza del elemento fuego,
en mi propia vida y en el contexto social que habito, desde la profundización y análisis de
mis experiencias, sueños, sensibilidades, intuiciones, atracciones e instintos, y la fascinación por la investigación teórica, alrededor de su luz y calor. Este proyecto es encendido originalmente por la contradicción, dualidad o complementariedad, que tiene el fuego para retroalimentarnos y guiarnos, como organismos micro y macro cósmicos, en nuestro andar fasto o nefasto entre la vida y la muerte.
En el primer capítulo titulado “QUEMA/CENIZA”, se analiza el contenido audiovisual y más
específicamente las secuencias de amplias tomas aéreas que han sobrevolado el territorio
Amazónico colombo-brasileño en la historia reciente, los cuales han expuesto y transmitido,
un particular modelo de representación, configurado en regímenes ideológicos y estéticos
colonialistas, del cual emana el afianzamiento de una particular pirocultura y piropolitica.
específicamente las secuencias de amplias tomas aéreas que han sobrevolado el territorio
Amazónico colombo-brasileño en la historia reciente, los cuales han expuesto y transmitido,
un particular modelo de representación, configurado en regímenes ideológicos y estéticos
colonialistas, del cual emana el afianzamiento de una particular pirocultura y piropolitica.
